CORPO, SAGRADO, PROFANO, UMA HIEROGAMIA...

Toda hierogamia constitui-se num paradoxo. Manifestando o sagrado, um objeto qualquer torna-se outra coisa, e contudo, continua a ser ele mesmo, porque continua a participar do seu meio cósmico envolvente.
Sagrado/profano traduz-se muitas vezes como uma oposição entre real e irreal.
Quando revemos a história, as religiões primitivas celebravam a fertilidade, a sexualidade, a paixão sexual como um elemento que deflagrava uma experiência extática.
Nos momentos em que os amantes transcendiam em outra dimensão, tinham como certo uma experiência sagrada.
Muitas culturas considera sexualidade e espiritualidade como intimamente ligadas, porém em outras sempre houve separação entre " carne " e " espirito " sendo difícil se imaginar o prazer erótico ligado à experiência espiritual.
As religiões antigas nos fazem lembrar de algo que nossas religiões tem esquecido. A espiritualidade esta fundamentada no corpo. Ela não é uma qualidade intangível onde virgens ou celibatários possuem; ela é o fruto natural de um envolvimento terreno e prazeroso com a vida.
Combinações entre sexo e religião nos traz a mente á Grécia antiga; deuses e deusas, como: Afrodite, Eros, Dionísio; que dedicavam-se ao amor, à sexualidade e às paixões do corpo.
Em nossa cultura atual, quando essas sensações extáticas ocorrem na cama, relutamos em chamá-las de espirituais e em classifica-las como experiências sagradas. Tendemos a deixar Deus na igreja e esquecemos que o sagrado perneia tudo na vida - até mesmo o reino sexual.
Nas religiões antigas esse tipo de êxtase sexual constitui uma hierogamia, uma manifestação do sagrado.
O amor sexual pode nos levar ao sagrado por si mesmo. Mas também incendeia o fogo da paixão romântica, que traz possibilidades espirituais.
Quando um homem se apaixona por uma mulher que excita tanto sua alma como seus desejos eróticos mais profundos, a possibilidade de transcendência está próxima.
Quando uma mulher encontra um homem cujo próprio ser desperta-lhe o corpo e toca-lhe a alma, ela está na iminência da experiência sagrada.
Paixão sexual e êxtase romântico, são magníficas energias que caminham de mãos dadas.
...Instrumentos de repressão sexual, dicotomizou sexo e espiritualidade, milhões de pessoas cresceram, associando sexo com pecado.
Se antes, mulheres, que tinham uma posição preeminente na cultura de veneração a deusa; foi substituída na ação invasora patriarcal, os deuses e o poder masculino as coloca a um papel de subordinação.
Subjulgadas, cercaram a sexualidade feminina de tabus masculinamente introduzidos.
Mulheres que expressam sua sexualidade de maneira aberta, são estigmatizadas e humilhadas, até mesmo, por outras mulheres.
" O mito é a abertura secreta pela qual as energias inexauríveis do cosmos afluem para a manifestação cultural humana ."  -  Joseph Campbell

ESTRELA CÓSMICA

" A felicidade não é permanente. O que é permanente é a possibilidade de sua chegada."
- Ari Paluch

É Marianne Williamson que afirma : Nem sempre conseguimos ter uma visão do amor em todas as situações da vida,mas,quando conseguimos,nossa vida funciona maravilhosamente. Do contrário,as coisas ficam travadas.
...A espiritualidade e o ser espiritual respeitam todas as religiões - Portanto, celebremos o melhor, o essencial de cada religião, mas fiquemos atentos aos dogmas. Os dogmas surgem do pensamento, não da sabedoria ou do amor Divino.
Considere isso: o pensamento não pode dar conta da realidade.
A vida é um dom, e é curta. Viva-a com toda profundidade e paixão da sua alma.
- Gosto muito da definição sobre a espiritualidade, que um mestre sufi certa vez disse:
" Um rio passa por muitos lugares, e cada um o chama à sua própria maneira. Mas há somente um rio."
Tudo que se sabe é que este rio banha até os ancestrais mais remotos da raça humana.
A milênios, em todas as culturas, seres humanos sentam-se nas suas margens, sentem o palpitar de impulsos sagrados a falar-nos de mundos místicos e de coisas invisíveis.
Esta analogia, descreve a espiritualidade como um fenômeno universal à disposição de qualquer  pessoa, religiosa ou não, beber suas águas, banhar-se nelas, em qualquer lugar e tempo é sua opção; embora o desenvolvimento espiritual não seja uma opção que nos cabe fazer ou deixar de fazer, tal como o corpo a alma demanda cuidados.
O desenvolvimento espiritual não está relacionado com rituais e práticas religiosas: relaciona-se, isto sim, com o milagre da vida.
O que acontece com a alegria da existência ? Perdeu-se pelo caminho de quando deixamos de lado o que tinha-mos de natural na infância. Uma espiritualidade cheia de paixão faz a alma despertar, traz e nos enche de confiança, toca nossa identidade, nos deixa em contato com o próprio corpo, com nossa sensualidade, com nossa criatividade, sentimos mais confiança e mais força pessoal.
Na infância, a alma resplandece de vida, na fase adulta, porém, vem a neblina obscurecer a alma. Não é nossa intenção perde-la, ela simplesmente vai desaparecendo sob a sombra de horários de trabalho e outras tensões da vida adulta. Por milhares de anos, as religiões tem servido de caminho à transcendência para milhões de pessoas, e vão continuar a exercer essa função. Mas elas não detém o monopólio da espiritualidade.
As formas estreitas de religiosidade ou dogmas constroem paredes em torno do sagrado e reivindicam para si o direito exclusivo da espiritualidade; beiram a um colapso por seu centralismo.
Fato é que nesta era, religiosidade e espiritualidade demandam em espaços independentes.
Tende-se a confundir religiosidade com espiritualidade, mas na verdade, embora uma contenha a outra, não são a mesma coisa. A espiritualidade é inclusiva, abrangente,não exclui, inclui, não dogmatiza, ela é um processo natural de um fluir permanente que não conhece hierarquias, enquanto aprende e evolui.
Você é a estrela.
" O homem jamais é ajudado em seu sofrimento por aquilo que ele pensa por si mesmo, mas somente pelas revelações de uma sabedoria maior do que a sua." - Carl Jung

ASSUMA O CONTROLE...

" TEMPO! é apenas um espaço necessário para sincronizar e captar sutis vibrações, num mundo de energias ".
Nós vivemos num mundo de energias, e tudo o que existe na criação tem consciência.
Uma consciência amorosa e livre de todas as peias, ela é espontânea e jorra sem restrições, ela é material criativo e vem de manancial ilimitado.
A sempre um mistério à cerca do processo criativo, o criador canaliza a criatividade.
Os maiores avanços da humanidade tiveram sua origem além da mente consciente.
Todos nós, sempre procuramos captar os sinais sutis dentro de nosso próprio ser. Sob as camadas de pensamentos; a sensação; a nuança; a pequena voz; vinda de uma fonte que não pode ser facilmente identificada; ela não possui a " lógica " da voz do raciocínio, no entanto, às vezes você entende coisas que não teria " motivo " para saber - sensações vindas de uma parte indefinida de seu ser.
Para que o " eu " intuitivo venha à superfície, precisa-se conter a mente pensante, o que poderá resultar numa inexplicável resistência.
O ego é a personalidade assertiva do consciente, o "eu " racional que quer, ou tudo controlar.
Infelizmente para o ego, o " eu " intuitivo não pode ser contatado pelo processo de se pensar nele.
A Fonte que existe dentro de nós, é de infinita luz e infinita energia. Nosso próprio campo energético deve estar limpo e receptivo para permitir que essa força entre nele em sua forma mais pura.
"...A Manifestação, é a a lei criativa do Universo, a intenção aplicada à escolha.
Equivale a se plantar uma semente com o pensamento ou, para ser mais específica, com a vontade.
Tome cuidado não apenas com o que faz, mas também com o que pensa.
Com as sementes-pensamentos que você semeia sua própria realidade cresce à volta como jardim.
Se planejar os canteiros e criar flores em vez de ervas daninhas, aprenda os princípios criativos da Manifestação. A Manifestação acontece pela focalização da intenção e, em seguida, pelo transformar-se dessa intenção em realidade, por meio da afirmação dentro de formas-pensamentos e estruturas de crença..."
"... A busca da Fonte é a busca de sua verdadeira identidade. À medida que você vai entrando em união consciente com essa Força interna, desenvolve a consciência expandida- e o reconhecimento de si mesmo como um ser de luz e energia.
Você constitui uma conexão direta entre a perfeição da Fonte Interior e o universo criado, o que significa que você-o transmissor humano-é o canal para ela se expressar no mundo..."
( A Fonte Interior de Kathleen Vande Kieft )

GRUTA DE CRISTAIS

...Analogia ao feminino por sua natureza intrínseca com o universo; aos cristais que são representações de luz e de energia cósmica usada para harmonização do ser humano ( corpo físico, emocional, mental e espiritual ) potencializando a busca do " não manifesto ao manifesto " como uma promessa de amor.
Ao expandirmos nossa visão começamos a enxergar debaixo da máscara de aparência física. Vemos desejos, temores, anseios e sonhos. Sem dúvidas, todos " ESSES" são partes de uma pessoa, se tivermos olhos para enxergar-los.
- Comecei a observar a energia que cada pessoa emana. Em cada ocasião a disposição física de "carne e osso" da pessoa se tornara praticamente insignificante, avistei mundos dentro de mundos, em todas as pessoas que encontrava e que cada coisa viva é todo o universo...
Como confundir a natureza do amor; os sentimentos que nos faz surfar em desejos ardentes; gozos luminosos nas celebrações do encontro amoroso; delírios e frustrações do corpo, tudo recolhido numa crença contraditória. Como?
Que melhor exemplo, saborear a visão que preenche os sentidos, ao observar toda sensualidade dentro de um simples " pretinho básico " ( analogia ao ego )"
Reconhecer essa magia é demonstrar apreço pela pureza e valorizar toda espontaneidade da energia que nos envolve.
- A Mente sem idade, O Corpo sem fronteiras.
O eterno conflito das relações amorosas se mostra dominada e hesitante, entre o desejo da natureza sensual e amorosa, com a não percepção da informação energética contida em seu próprio campo quântico.
O corpo e a mente pode adormecer, mas a magia estará sempre desperta, pois na " gruta de cristal " esta todo o segredo da imortalidade.
É nesse espaço-tempo, corpo e mente, que a intenção rege no terreno fértil da atenção, uma sinfonia a homenagear a natureza manifesta do amor, para se alcançar o resultado pretendido.
É no poema de Carlos Drumond de Andrade que encontro estas forças abstratas experimentando-se, sejam elas de luz, calor ou de puro magnetismo, são forças que elevam um encontro de amor :

                                    Não quero ser o ultimo a comer-te

                                    Não quero ser o ultimo a comer-te
                                    Se em tempo não ousei, agora é tarde.
                                    Nem sopra a flama antiga nem beber-te
                                    aplacaria sede que não arde.
                                    Em minha boca seca de querer-te,
                                    de desejar-te tanto e sem alarde,
                                    fome que não sofria padecer-te
                                    assim pasto de tantos, e eu covarde
                                   A esperar que limpasses toda a gala
                                   que por teu corpo e alma ainda resvala,
                                   e chegasses intata, renascida,
                                   para travar comigo a luta extrema que fizesse de toda nossa vida
                                   um chamejante, universal poema.

"  Como dois pássaros dourados pousados no mesmo galho, intimamente amigos, o Ego e o Eu, habitam
o mesmo corpo.
O primeiro ingere os frutos doces e azedos da arvore da vida; o segundo tudo vê em seu distanciamento ."
- Mundaka Upanishad

A DIVINA SINERGIA UNIVERSAL

O amadurecimento físico e emocional, experiência, intimidade com o (a) parceiro (a), hábitos saudáveis de vida e saúde geral preservada, são indispensáveis para se conseguir êxito no exercício da sexualidade...
A sexualidade, pela moral religiosa, é encarada como um mal necessário, se destina a geração de filhos.
Fantasias e atos sexuais, são considerados pecaminosos, a sexualidade torna-se proscrita nas suas manifestações mais espontâneas. As civilizações ocidental-cristã e oriental-islâmica, herdeiras do Pentateuco, estão impregnadas da ideia do pecado original e do sentimento de culpa.
Códigos de conduta fundamentam a interdição da sexualidade. No entanto, as crenças religiosas e os códigos jurídicos, com peculiaridades e adaptações geográficas, vem assimilando comportamentos sexuais que estabelecem restrições, linhas divisórias entre a amplitude dos desejos individuais e o interesse coletivo, sem o que a sociedade ou civilização ter-se-ia constituído.
Nos dias de hoje, mesmo aos olhos de um observador comum, percebe-se que as religiões cometeram equívocos e continuam quando afirmam ser a sexualidade  a concupiscência humana, expressões de " instintos animais ."
A atividade sexual ultrapassa suas raízes biológicas. Ela é ampla, difusa e gravita na direção do prazer e da satisfação do desejo. Desprovida de freios e inibidores biológicos, a sexualidade é disciplinada - e não completamente- pelas interdições socioculturais.
Atualmente o ser humano tem sido marcado pelo signo do sexo e seus códigos. O êxito na conquista amorosa e do sexo oposto é tema de publicidades, que dele se utiliza para vender de tudo.
O apelo psicológico da sexualidade é evidenciado na sua importância, mental e social, seja de modo positivo ou negativo. O sucesso de audiência das novelas com tramas amorosas e delitos de toda ordem, junta-se a um movimento de cifras bilionárias do segmento de negócios relacionados ao sexo: casas noturnas, pornografia impressa, em vídeo e na internet.
É comum na mídia pareceres "médico-científicos" - a ideia de que o prazer sexual é o instrumento para se obter saúde, equilíbrio emocional e felicidade.
Em contra partida, a observação científica, demonstra o contrário: só as pessoas saudáveis e emocionalmente equilibradas conseguem, de fato, a plenitude da satisfação sexual.
A sexualidade é indissociável da estrutura mental do indivíduo, o pretexto de resgatar as raízes biológicas do sexo, torna-se restrito aos aspectos anatômicos, fisiológicos e ao desempenho mecânico-postural.
Não se ignora que a sexualidade se exerce no campo mensurável do desejo, da fantasia, da ficção e do mito.Ela é o exercício da liberdade. Contudo a psicanálise, por meio de investigações, vem demonstrando estreita associação entre psiquismo e sexualidade, constituindo-se numa estrutura biunívoca que organiza e sustenta a identidade do sujeito...
O tema torna-se infinito, pois a sexualidade extrapola os limites da anatomia e da fisiologia. Ela é o principal polo estruturante da identidade e da personalidade de um indivíduo, e seu desempenho interage com fatores biológicos, psicológico, social e cultural.
Não se aprisiona o prazer sexual dentro de uma " objetividade científica " e nem numa crença religiosa. Ela é ampla ilimitada, mas também é ampla e limitada a satisfação dos parceiros.

" Não acredite em nada. Não importa onde você leu, ou quem disse, mesmo que tenha sido eu, a não ser que isso esteja em concordância com sua própria razão e seu próprio bom senso."  Buda

REFLEXÕES A UM PASSO DO PORTAL

...A consciência viceja na quietude , na gratidão e na paz interna ...
" Quando sua vida esta repleta do desejo de ver o sagrado na vida cotidiana, algo de mágico acontece :  a vida comum se torna extraordinária , e o próprio processo da vida começa a alimentar sua alma ."
( Rabino Harold Kushner )
...Somos desafiados intelectualmente , à tornarmo - nos exploradores da mais grandiosa , a mais complexa de todas as buscas - o desenvolvimento e a preservação da mente humana...
Seria então, uma oportunidade abençoada , que , terapeutas e profissionais da área serem guardiões de segredos dolorosos , vulnerabilidades , inseguranças e medos , anseios e culpa por atos cometidos , da condição humana ?
Freud , Jung , e todos seus ancestrais - Nietzshe , Schopenhauer , Kierkegard ; mas também ; Jesus , Buda Platão , Sócrates , Galeno , Hipócrates e todos os outros grandes líderes religiosos , filósofos e médicos que desde o início dos tempos , ocuparam - se de cuidar do desespero humano ; curvariam - se benevolentes diante das palavras do poeta e ensaísta argentino , Jorge Luís Borges ( 1899 - 1986 )
No texto escrito por ele intitulado " Instantes " , - procura salientar a importância de se viver bem , curtindo todos os seus momentos bons , independente de eventuais problemas que ocorram durante a vida , procurando ter..." mais problemas reais e menos problemas imaginários . "

                                                       " INSTANTES "

" Se eu pudesse viver novamente a minha vida , na próxima trataria de cometer mais erros.
Não tentaria ser tão perfeito , relaxaria mais. Seria menos higiênico.
Correria mais riscos , viajaria mais , contemplaria mais entardeceres , subiria mais montanhas , nadaria mais rios .
Iria a mais lugares onde nunca fui , tomaria mais sorvete e menos lentilha , teria mais problemas reais e menos problemas imaginários.
Eu fui uma dessas pessoas que viveu sensata e produtivamente cada minuto da sua vida : claro que tive momentos de alegria.
Mas , se pudesse voltar a viver ,  trataria de ter somente bons momentos , porque se não sabem , disso é feita a vida , só de momentos , não percas o agora .
Eu era um desses que nunca ia a parte alguma sem um termômetro , uma bolsa de água - quente , um guarda - chuva e um para - quedas ; se voltasse a viver , viajaria mais leve.
Se eu pudesse voltar a viver , começaria a andar descalço no começo da primavera e continuaria assim até o fim do outono.
Daria mais voltas na minha rua , contemplaria mais amanheceres e brincaria com mais crianças , se tivesse outra vez uma vida pela frente.
Mas , já viram , tenho 85 anos e sei que estou morrendo . "

Borges faleceu aos 86 anos de idade , tendo sofrido de moléstia da visão desde jovem , doença hereditária , ficando totalmente cego aos 57 anos .

- Pesquisas - no trabalho de João Roberto D. Azevedo - Ficar Jovem Leva Tempo
- Outras diversas fontes biográficas

FARÓIS DA ALMA

OS OLHOS DIZEM O QUE OS LÁBIOS NÃO CONSEGUEM , DA HISTÓRICA JORNADA HUMANA NA TERRA.

Quer estejamos ou não conscientes disso , todos estamos numa incrível viagem.
Quando pensamos em percorrê-la conscientemente fazemos dela uma incrível jornada .
Não estamos sozinhos nesta viagem . Minha batalha é a batalha de todos , minha dor é a dor de todos .
O que acontece é que nós tomamos diferentes caminhos e ao longo dessa viagem rumamos ao mesmo destino .
O mundo é um imenso quebra - cabeças , e cada um de nós é uma peça única e muito importante.
" Num mundo que se move em hipervelocidade , onde tantos de nós vivem tensos por causa da rapidez das mudanças , o movimento em direção a alma é o " movimento de contemplação " da origem das coisas que tem profundas raízes na eternidade , das coisas que sempre são . " Phil Cousineau
Somos criaturas em busca de significados que tiveram o infortúnio de estar num mundo destituído de significado intrínseco. Nossa maior tarefa é inventar um significado consistente o bastante para sustentar a vida e executar as manobras de negar nossa autoria pessoal desse significado.
No nosso cotidiano somos consumidos e distraídos pelos meios materiais - ficamos assombrados em saber como as coisas são no mundo.
Num ambiente ontológico - parte da filosofia que trata do ser concebido como tendo uma natureza comum que é inerente a todos e a cada um dos seres - nós nos concentramos em ser per ser .
Quando a nossa existência ontológica - o reino que está além das preocupações do dia - a - dia , ficamos em alerta para mudanças pessoais.. Então como mudamos do modo cotidiano para o modo ontológico ?
Filósofos falam de " experiências - limite " , que nos arranca subitamente da " cotidianidade " e toda atenção se fixa no ser. A experiência - limite é um confronto com a própria morte .
Morte e vida , vida e morte , portais " continuum " da alma , processo inexorável que atinge a todos os seres vivos.
" A alma é o nosso apetite , instigando - nos a comer do banquete da vida . As pessoas que estão cheias de fome na alma servem - se de todos os pratos que lhes aparecem na frente , quer sejam doces ou amargos . "
- Matthew Fox
Fazemos isso experimentando tudo que faz parte da vida .
" Alimentar a alma significa participar da própria mecânica da criação - significa tornar - se um co - criador da sua vida e do mundo tal como você quer que ele seja " - Wayne Dyer
Infelizmente muitos de nós sofrem da tristeza de se sentirem separados de si mesmos , dos outros ou da própria vida em si .
 Referências Biográficas pesquisadas na montagem deste texto :
Irvin D. Yalon - Os desafios da terapia
Richard Carlson e Benjamin Shield - Corpo e Alma
João Roberto D. Azevedo - Ficar Jovem Leva Tempo

PREPOTENTE , ARROGANTE... EU ?!

Falar sobre nossos comportamentos negativos é sempre embaraçoso. Imaginamos ser sempre otimistas e proativos.
Tudo bem que em um dado momento até pode ser , lá fora , a gente tem que superar limites...
É comum confundir esses dois comportamentos , pois ambos estão entrelaçados e ligados a outros sentimentos também negativos, como a vaidade.
A negação de sentimentos ; a dificuldade de relacionamento interpessoal ; apego às suas convicções ao ponto de perder o senso da realidade ; postura imponente e desprezo aos esforços alheios , sentindo-se sempre auto-suficiente nas suas decisões , são características de ambas. Que pistas temos da diferença existente desses comportamentos ?
Profissionais da área , dá a dica ; - A prepotência se refere a uma pessoa que conta vantagem daquilo que possui , que exagera para as pessoas das suas conquistas e vitórias .
Já o arrogante é alguém que se comporta de uma forma autoritária e despótica. Há pessoas arrogantes que não são necessariamente prepotentes ; não tentam impor sua maneira de ser e agir ; nem regras , porque não tem poder na relação com alguém.
Alguns psicólogos explicam que ; tanto a prepotência quanto a arrogância , são consideradas defesas para camuflar uma insegurança , mas que ao sentir-se mais seguros , essas defesas diminuem.
O problema é que essas pessoas passam a sofrer as consequências na sua estrutura emocional e que acaba refletindo no corpo físico.
Não somos perfeitos , mas perfectíveis. Nosso maior desafio é sair do comodismo . Cabe a nós mesmos pelo arbítrio e não a Deus , ao governo , ao Buda , ao padre , ao pastor , ao médium etc... fazer nossa auto-transformação através de um auto-conhecimento refletindo em uma melhor atitude como pessoa ; como cidadão ; fortalecer a nossa capacidade física , mental e espiritual.
A única atividade do espírito é pensar. Por isso , ao pensar construímos situações . A vida na terra é fruto da atitude do poder criador , e desde então somos co-criadores nesse processo de evolução.
Somos aquilo que acreditamos ser ? - Temos o que merecemos , temos o que buscamos , e temos o que obtemos com nossos pensamentos palavras e ações.
O filósofo grego Aristóteles deixou claro o seu poder no pensamento , " A grandeza não consiste em receber honras , mas em merecê-las " .
Pela lei da " Causa e Efeito " obtém o retorno de cada pensamento , palavra , expressão de sentimento ou ato praticado. Resumindo , a semeadura é livre , mas a colheita é obrigatória.
Um amigo , cristão fervoroso , afirma que ; arrogância e prepotência , ser um dos maiores pecados que o ser humano pode carregar. Por causa dele somos capazes de nos colocar em situações muito difíceis apenas para  " não dar o braço a torcer ".
No entanto , na sua benevolência , " Deus detesta o pecado , mas ama o pecador " , afirma convicto.

CASA DE ESPELHOS

" O FOGO NÃO ARDE MAIS INTENSAMENTE QUANDO A LENHA É ADICIONADA ?"      Nitiren Daishonin

Estamos perdidos como numa casa de espelhos ?
Quanto mais ruem os nossos mitos , tanto mais livres está a sombra para agir. As histórias que nos servem de apoio estão ficando frágeis.
O notíciario da manhã anuncia um acordo para beneficiar o público , o da noite revela como esse acordo foi insignificante. No dia seguinte alguém ou empresa foi beneficiada com o aumento de suas ações.
Dizem-nos que foi aprovada uma emenda para acabar com o bem-estar social tal como o conhecemos. Algum tempo após , os estatísticos revelam que , furos e concessões sindicais alteraram a composição das metas estabelecidas.
O resultado da vivência num ambiente assim feito de palavras, em que há tão poucas verdades sendo ditas e em que as poucas histórias das quais acreditamos , cedo se desfazem , passa ser a maior parte da nossa vida cotidiana. O cínismo , a dúvida e a negação passam a ser características permanentes da personalidade coletiva. Estamos cada vez mais fragmentados , porque há áreas demais a evitar em nossos dias.
Ficamos cansados e apáticos. Devemos localizar e recuperar as partes perdidas da nossa psique pessoal e organizacional , recuperarmos nossa visão e nossa vitalidade.
Qualquer idéia que subsista , torna-se mais forte , nossas emoções ficam mais superficiais e afastamo-nos de pessoas que expressem opiniões que nos levem além dos limites.
Não podemos permitir ser dirigidos pelo que negamos. Quando não examinamos nossos sentimentos , emoções , elas apenas reencenarão as mesmas coisas e nenhuma mudança acontecerá. Pode-se chamar a isso de " flutuação do paradigma " - novas idéias , a mesma coisa de sempre.
Precisamos mobilizar nossos sentimentos , prestar atenção , olhar nos olhos de quem esta falando. Não ficar pensando no que você vai dizer a pessoa , mas sim no que a pessoa está falando.
Num mundo extremamente tenso ,a ansiedade gerada revela um circulo vicioso e de comodidade com a ordem das coisas. Não devemos presumir antecipadamente a reação das pessoas ao que estamos lhes dizendo e não devemos tentar advinhar o que lhes vai na mente.Ao nos comunicar com as outras pessoas , devemos manter os interesses delas em primeiro lugar em nossas mentes , pois há um excelente motivo para isso. Todos possuimos a capacidade natural de identificar e sentir os sinais visuais transmitidos pelos outros , sinais esses que são interpretados pelo subconciente.
Sintimo-nos institivamente animados em relação aos indivíduos que demonstram um sincero interesse naquilo que estamos tentando lhes dizer. Sentimo-nos claramente pouco à vontade com pessoas que parecem estar mais preocupadas consigo mesmas.

" NOSSA INCAPACIDADE DE OUVIR É A MANIFESTAÇÃO MAIS CONSTANTE E SUTIL DA NOSSA ARROGÂNCIA E VAIDADE . "

EM QUE TEMPO EXISTIMOS ?

" OPs Fiquei este TEMPO sem postar porque estava sem TEMPO ."

Nós passamos :
> 70 % do TEMPO vivendo e pensando no PASSADO  ;
> 25 % do TEMPO vivendo e pensando no FUTURO ; e só passamos ;
>  5 % do TEMPO vivendo o PRESENTE.

Tudo que falamos, comemos a 1 minuto atrás não nos pertence mais. Seja 1 hora ou 20 anos...
Não podemos modificar nosso passado, não somos livres dele.
Quanto ao futuro também ainda não nos pertence.
Então, devemos nos esforçar ao máximo para conseguir um equilíbrio para nossa personalidade, nossas aptidões e capacidades no presente. Na verdade, só somos livres no MOMENTO PRESENTE.
"...Pois aqueles que sem conta gastam tempo, Quando o tempo chegar de prestar conta , Chorarão, como eu, o não ter tempo. " Frei A. das Chagas ( 1631- 1682 )
Século XXI ; vencerá a pessoa que fizer mais e melhor em menos tempo. Vencerá a concorrência, conquistará e manterá clientes fiéis, a empresa que fizer o seu cliente ganhar tempo.
Tempo é hoje o bem mais precioso; de valor inestimável, justamente porque não pode ser comprado, nem vendido. Causas... !
As pessoas estressadas, cansadas, mal-humoradas não conseguem desenvolver a criatividade e a inovação necessárias hoje em dia.
Pessoas não-realizadas ou frustadas com a vida, falam com você e não estão prestando atenção no que você esta dizendo.
Quantas pessoas não conseguem " OUVIR "  !
Quantas pessoas não conseguem se " CONCENTRAR " no que estão fazendo no MOMENTO PRESENTE !
É essencial que descubramos em que tempo existimos. É essencial compreender que tempo é questão de preferência e que nunca teremos tempo para as coisas que não colocarmos em primeiro lugar em nossas prioridades.
Sabemos que somos o que somos, e estamos onde estamos hoje em razão daquilo que penetrou em nossas mentes no passado.
Então, se você cair em um rio e estiver se afogando, vai culpar a água por seu infortúnio ou , de forma mais racional , responsabilizará a si mesma por não ter aprendido a nadar direito ?
Sejam quais forem os problemas que surgirem em nosso caminho , é uma perda de tempo e de energia culpar a situação em que nos encontramos.

FLEXIBILIZAR PARA MUDAR

" Deste único elemento da mente originam-se todas as várias terras e condições ambientais. Isso significa que por mais que algo possa parecer impossível, com uma única determinação, com uma única decisão no coração, você é capaz de transformar as circunstâncias.


Então, não precisam temer nada, pois, a vitória esta em suas mãos, ou melhor, em sua mente e no seu coração. Acredite na plena vitória e avance ! " NITIREN DAISHONIN



Estamos todos resistindo ativamente a uma mudança necessária que está batendo à nossa porta. Por que ?

Peça a qualquer pessoa para fazer algo diferente e a resposta será : " não consigo ."

A resistência à mudança não é apenas nossa herança genética e cultural ; ela esta profundamente arraigada no núcleo da nossa identidade pessoal ; também esta codificada nas partes mais complexas do nosso cérebro. Nossa resistência culturalmente arraigada à mudança se entrelaça com nossa história pessoal : nossos pais podem ter se divorciado, alguém muito importante para nós pode ter morrido...etc. Dessa maneira, o processo de mudança se associa à dor, à perda ou a outras sensações desagradáveis.

A situação atual é : Sobrevivência = estabilidade e segurança.

Vivemos numa era de mudanças. Como não é provável que o nosso caos cultural diminua, precisamos descobrir maneiras de mudar com as mudanças em vez de resistir a elas .

Em nosso ambiente atual, a rigidez é suicídio e a flexibilidade é oportunidade.

A consciência de procurar uma solução diferente, que não renegue a criatividade, a inovação, a tecnologia, o saber, prevê um desenvolvimento e seu uso em harmonia com o sentimento primário do homem.

O homem está reconquistando a si mesmo. A atenção, que em todos os campos, em todos os setores da sociedade se está dirigindo ao indivíduo, aos seus valores, às suas potencialidades ainda que em compasso de espera.

O modelo cultural, tem levado o homem a exprimir a própria criatividade e os próprios valores e a relacionar-se com a realidade na qual vive , com micro e o macrossistemas da sua cotidianidade. Não há coincidência de valores e prioridades entre quem detém o poder e o homem comum.

O foco tem sido, orientar e gerir técnicas, que permita reintegrar o homem nos sistemas naturais para os quais nasceu; uma técnica " evolutiva " para transformar os antagonismos entre o homem e os instrumentos, dos quais se serve, em colaboração consciente ; uma técnica " sob medida " , que esteja em condições de incidir positivamente sobre o nível de emprego, eliminando ou reduzindo riscos de dependência econômica.

Cada vez mais, propostas baseadas em tecnologias sofisticadas, sugere a substituição da " produção de massa " pela " produção por meio das massas " , utiliza, os recursos efetivos de todos os homens, as suas potencialidades criativas e físicas, as suas experiências e os seus conhecimentos está, sobre tudo, a serviço do homem e não do domínio sobre ele.

Uma técnica, portanto, que não se baseie somente em fatores econômicos, mas que leve em conta toda uma série de elementos tais como : a saúde , o ambiente, a tutela da pessoa como indivíduo ; técnicas que valorize a " qualidade de vida . "

O risco de um novo " analfabetismo " é grande; pode-se de fato, " saber ler e escrever " mas não conhecer os liames e os interesses econômicos e científicos que influenciam as relações humanas.

Somente abandonando o nosso fluxo interminável de preferências pessoais, começaremos a descobrir uma ordem mais elevada do que verdadeiramente nos define.

" Todo ser é na realidade dois seres ; um está acordado nas trevas e o outro dormindo na claridade . " Kahlil Gibran

O ESPÍRITO DA NOSSA ÉPOCA

"... No primeiro dia da criação , Deus disse " Faça-se a luz - e a luz se fez. Ele poderia ter dito " Que sejam feitos os olhos" - e daria na mesma.
O que importa a luz sem o olhar ?
Mas, se basta olhar para ver a luz, por que dizemos em nossas orações, " que Deus me ilumime ? "
Por que vivemos procurando um iluminado que nos mostre o caminho ?
A luz está sempre ai- então por que ou como deixamos de vê-la? Por que nos perdemos ?
Porque as palavras nos roubaram a visão...
( J.A. GAIARSA )
Para uma jornada que vai além do seu mundo perceptivo conhecido, há sempre o convite para olharmos a paisagem interior, que varre a nossa psique abaixo do limiar da nossa consciência, revelando através da nossa experiência pessoal o que é inseparável das formas culturais mais amplas.
Conheço uma história que pode muito bem exemplificar a compreensão exigida de nós, daquilo que se é peculiar a cada época específica: - " Um indio de uma remota aldeia, acompanha um antropólogo, se aventurando para fora da floresta pela primeira vez. Não tinha a minima idéia do que o espera na cidade grande. Quando chega a cidade, engole em seco, sem acreditar no que via.
Voltando a floresta, ele não consegue parar de falar de sua aventura.
- Há uma coisa chamada carrinho de mão, eu vi com meus próprios olhos! - disse ele. Sabem quantas bananas eu consegui carregar ? Um número maior do que eu poderia precisar de uma vez!
O indio nem menciona os arranha-céus, os automóveis ou os computadores que viu .
Ele nunca havia chegado sequer a registrar a existência deles. Tratava-se de coisas tão distantes de sua vida na floresta que não havia como ele ver o sentido que tinham.
Ele foi à cidade e viu apenas um carrinho de mão.
Você pode até achar exagero, mas há um pouco desse indio da floresta em cada um de nós.
Olhamos o nosso mundo e só registramos o que conhecemos. Acordamos todos os dias, e como ele parece  o mesmo de ontem, acreditamos que nada de muito importante aconteceu.
Embora alguns de nós tenham começado a armar suas cabanas na aldeia global, ainda continuamos a ver os efeitos atravéz dos mesmos filtros que sempre usamos.
A partir das direções aparentemente divergentes que a cultura possa assumir, há sempre uma voz ou visão esforçando-se para ser ouvida.
Reconhecer e compreender o espírito de cada época, é o primeiro passo, nos colocando na jornada futura.

NO MUNDO COM SÁBIOS

O poeta W.B.Yeats escreveu : " Ficamos felizes quando para tudo que existe dentro de nós existe algo correspondente fora de nós ".
... Religião e Espiritualidade não são a mesma coisa. Todavia, são comumente confundidas.
Na verdade é que podemos fazer algo maquinalmente por toda vida e nunca nos tornar de fato aquilo que tínhamos a intenção de fazer.
Com espiritualidade e religião também é assim.
A primeira, a espiritualidade, tem a ver com transformar o modo como vivemos como resultado daquela consciência, com infundir na vida todo um senso de presença que transcende o imediato e lhe dá significado.
A outra, a religião, tem a ver com nos conduzir a uma consciência criadora, com nos dar as ferramentas, as disciplinas para nos prepararmos para a experiência divina...
" Podemos Encontrar Sabedoria Em Tradições Alheias à Nossa ? " Certamente que sim. Joan Chittister faz uma exploração da espiritualidade, realçando histórias das tradições : hinduísta, budista, Judaica, cristã e islâmica. Seu trabalho é repleto de abordagens e questões desafiadoras.
Em Vida Incondicional, no tópico " Erro do Intelecto " , Deepak Chopra nos narra paralelos abrangentes entre o pensamento védico e a física moderna, onde seria possivel a construção de uma ponte entre o Oriente e o Ocidente, por intermédio de uma mistura de percepções, ambas as visões do mundo seriam beneficiados. Esta é a minha interpretação resumida deste trecho da narrativa, mas o suficiente para passar a idéia do paralelo estreito da visão quanto a questão espiritual de diferentes tradições religiosas.
Concluo o texto sobre o referido tópico, resumindo pelas suas considerações.
... Espero que eu não venha apenas piorar as coisas salientanto que falar sobre os antigos sábios em termos de misticismo ou teoria quântica tira deles sua originalidade e propósito.
Os videntes védicos, como seus pares no budismo e taoísmo que vieram depois, não eram misticos, mas observadores atentos do mundo em que todos vivemos. Eles não lidavam unicamente com visões subjetivas e percepções. Suas mentes estavam focalizadas no ponto de junção onde a Subjetividade e a Objetividade se encontram. Isso lhes deu uma perspectiva singular de onde observar sua própia consciência enquanto ela se transformava em pedras, àrvores, montanhas e estrelas que todos percebemos " lá fora ".
Já fiz o máximo que pude para fornecer prova convincente de que a realidade é uma criação pessoal de todos. As pessoas jamais entenderão isso com base unicamente num nível intelectual.
Ela tem de ser interiorizada e vivenciada. O intelecto, ao erguer barreiras de dúvida, negação e medo, reduziu a experiência espiritual direta a um vazio misticismo, tornando muito mais difícil para as pessoas perceberem o quanto ela é necessária. Se posso ousar defini-la, uma experiência espiritual é aquela onde a pura consciência se revela como a criadora da realidade.
O que poderia ser mais relevante para nossas vidas ? A realidade está jorrando de nós como sonhos saindo de um sonhador ou a luz irradiando de uma fogueira. Assim que dominarmos esse processo, poderemos entrar num estado de liberdade e realização. Em outras palavras, poderemos nos colocar de volta no paraíso. A perda da experiência espiritual tanto no Ocidente quanto no Oriente, esfacelou as aspirações mais elevadas da vida humana. Como disse um guru a seu discípulos:
" Vocês acreditam que vivem no mundo, quando de fato o mundo vive dentro de vocês ".
Os rishis afirmam que eu e você também nascemos para sermos fazedores de nuvens mas, enquanto não retomarmos o controle de nossa natureza interior, jamais conseguiremos sanar os desequílibrios que foram infligidos na natureza como um todo...

A UNILATERALIDADE DO ORIENTE E DO OCIDENTE

" Nada tenho a objetar contra semelhante unilateralidade(...)
Sem unilateralidade, o espírito humano não poderia desenvolver-se em toda sua diversidade.
Mas creio que não faz mal tentarmos compreender ambos os lados" ( Jung )
Atitudes distintas entre Oriente - Ocidente causam uma diferença na conceituação do que é o real.
Qual verdadeira realidade seria considerada para um e outro lado ? Existe uma dificuldade real ao se lidar com conhecimentos, que, em alguns momentos, apresentam atitudes inconciliaveis e incompativeis.
Entre essas incompatibilidades, estaria o objetivo de conseguir-se uma consciência sem o " EU " das práticas de meditação. Para o Ocidental trata-se de algo impensável, pois, se não existe o " EU ", estará faltando alguém que possa se tornar consciente de alguma coisa.
Jung poderia estar radicalizando, ao afirmar " Que sentido tem imitar a ioga, ( exemplificando) se o lado escuro do homem continua tão cristão, (exemplificando) e medieval quanto antes? "
Condescendente, Jung considerava unilateral tanto a introversão oriental como a extroversão ocidental.
A primeira, por menosprezar o mundo da consciência, ligado à objetividade cotidiana. Um iogue, por exemplo, viveria mais identificado com os fenômenos inconscientes e consideraria a objetividade, uma ilusão.
A segunda, por desvalorizar o mundo do inconsciente, no qual repousa a possibilidade de união homem-cosmos. É o desprestígio do homem interiorizado.
portanto Jung concluía que ambas posições eram unilaterais, já que desvaloriza o que não se ajusta à sua atitude típica.
Embora rejeitasse a unilateralidade da atitude extrovertida ocidental, ele não aconselhava uma simples mudança de posição...
_ O trecho acima, uma copilação de alguns tópicos, do extenso trabalho de pesquisa do autor, o médico psiquiatra ( Paulo Vicente Bloise ), que aborda em seu livro o enfoque da psicologia analítica e a filosofia taoísta.
A relevancia de conhecermos as possiveis implicancias psicológicas, principalmente para o ocidental, está em que, não se pode simplesmente desconsiderar a realidade objetiva, tomando-a  por ilusão. Mas...
Ao se buscar a intereza em uma transformação abrangente e intensa, é eminente a crise espiritual, pois, também existe a possibilidade de morte: para o ocidental; a morte simbólica das raízes.
A vida é uma Mandala doTodo. Uma mandala é uma imagem, em geral complexa, que representa o Grande Circulo da existência, a totalidade sagrada, um mundo completo. O objetivo da vida espiritual é descobrir e incorporar esse todo sagrado.
... Monges, freiras, mestres de meditação e adeptos espirituais, acabam descobrindo áreas inteiras da vida de que não tinham consciência. É o próprio treinamento espiritual que ensina a negligenciar ou negar as necessidades humanas básicas. E os que nunca chegam a incluir esses aspectos da vida em sua prática acabam sofrendo, sem necessidade, de saúde precária a problemas emocionais.
Qualquer área que continue inconsciente traz com ela sofrimento, conflito e limitação.
" Não dá para acertar num departamento da vida e continuar errando em outro". ( Gandhi )
Áreas espiritualmente não trabalhadas da vida revela opiniões e medos ocultos. Acredita-se, por exemplo, que o corpo, os relacionamentos, o planejamento do futuro, o dinheiro, a sexualidade, a política - é " não-espiritual ", perigoso, feio, uma cílada.
Esse medo ergue muros, isola o coração e divide o mundo em partes sagradas e não sagradas.
COMPARTIMENTALIZADAS, as experiências de realização não se desenvolvem : Como as árvores bonsai, são belas mas atrofiadas...

A MANDALA DO DESPERTAR

O que leva uma pessoa à vida espiritual ?
" A meio caminho na estrada da vida eu despertei e me vi sózinho num bosque escuro." Dante Alighieri

A maioria dos relatos espirituais termina com a iluminação. Mas e que tal perguntar o que acontece depois? Como é a vida depois do êxtase ? Como viver a compreensão com coração pleno? O que aprendemos com um relato de despertar?
Todos nós temos problemas inerentes ao corpo, à personalidade, à familia e à comunidade.
Enxergamos assim a nossa humanidade comum.
Entrar em contato com o sagrado é talvez a nossa mais profunda necessidade. O despertar nos chama de mil maneiras.
Existe uma atração pela totalidade, pela vida plena, mesmo quando já esquecemos.
Na tradição hindu costuma-se dizer que a criança no útero canta : " Que eu não esqueça quem sou." Mas que logo depois de nascer sua canção é : " Já esqueci ."
Todos sabemos que o coração precisa de amparo espiritual em momentos de dificuldades ,
parece impossivel que não haja uma corrente espiritual que, no momento certo, esteja esperando por cada um de nós.
Ao buscar pelo que está além da morte, precisamos da ajuda da prática ou do ritual a que nos entregamos. Enfrentar com firmesa o desconhecido, ir para onde a estrada nos levar, a despeito da escuridão e do medo no coração.
Aprender a morrer antes da morte; como a morte vai nos levar de qualquer forma, porque não morrer para o jeito antigo e ficar livre para viver? Buscamos descobrir o que é eterno... " Quem sou eu " é uma das questões espirituais mais importante da humanidade. Será que somos este corpo de carne e sangue? Será que a consciência é apenas um produto do sistema nervoso, dos pensamentos e dos sentimentos ? Será que somos apenas herança genética ou será que, em sua essência, nossa natureza é espiritual ? Será que somos uma criação da própia consciência, uma centelha do divino, um reflexo da mente universal ?
São essas as perguntas dos místicos e dos sábios.
Há uma consciência eterna além do nascimento e da morte ? Uma coisa é certa, morte e nascimento não são coisas distintas. A renovação vem atravéz da morte. Mas, assim como conhecemos a necessidade de amor, temos em nós a possibilidade do despertar.
O sábio em nós também pode ser despertado. Há vários pontos de entrada para a sabedoria eterna do coração, chamados de " portões do despertar ". Cada portão é uma entrada para nós mesmos, uma estrada para a verdade.
O Buda viu o que vêem os corações sábios. _ que a vida na terra é bela mas dolorosa. Que nossas reações confusas ampliam essa dor fundamental, transformando-a num sofrimento ainda maior.
É preciso abrir os olhos e o coração, para o sofrimento do mundo para encontrar a liberdade e a paz. Cada um à sua maneira, todos nós como futuros budas, temos que examinar esta questão, qual é a verdade do sofrimento na vida humana e qual a causa desse sofrimento ?
Mas... " Todas as manhãs eu acordo dividido entre o desejo de salvar o mundo e a inclinação a saborea-lo . " _ E.B. White.
( Trechos copilados do livro de _ Jack Kornfield , um grande mestre . )

RAZÃO OU EMOÇÃO ?

" A vida é uma comédia para os que pensam e uma tragédia para os que sentem ". Horace Walpole

Em uma antiga história japonesa, consta que certa vez um guerreiro samurai desafiou um mestre zen a explicar o conceito de céu e inferno.
Mas o monge respondeu-lhe com despreso.
_ Não passas de um rústico... não vou desperdiçar meu tempo com gente da tua laia!
Atacado na sua honra, o samurai teve um acesso de fúria e, sacando da bainha a espada, berrou:
_ Eu poderia matar-te por tua impertinência.
_ Isso - respondeu calmamente o monge - é o inferno.
Espantado por ver a verdade no que o mestre dizia da cólera que o dominara, o samurai acalmou-se, embanhou a espada e fez uma mesura, agradecendo ao monge a intuição.
_ E isso - disse o monge - é o céu.
O súbito despertar do samurai para seu estado de agitação ilustra a diferença entre alguém se ver presa de um sentimento e tomar consciência de que está sendo arrebatado por ele.
Num primeiro momento, nos parece que nossos sentimentos são óbvios; uma reflexão mais demorada nos lembra as vezes em que fomos demasiados indiferentes ao que de fato sentimos sobre uma coisa, ou despertamos para esses sentimentos tarde demais.
" Ame o que você tem... antes que a vida lhe ensine a amar o que você tinha ", a eloqüencia refletiva deste pensamento nos mostra como a capacidade de termos sentimentos sobre nossos sentimentos, possibilita as sutilezas na complexidade da vida emocional; um repertório de reações dificies de avaliar antes de agir,
... Há centenas de emoções, juntamente com suas combinações, variações, mutações e matizes.
Nos relacionamentos sociais ou íntimos, é flagrante a crise de ordem emocional.
Uma sociedade emocionalmente doente, que enfrenta crimes hediondos, abuso de drogas, é reflexo de uma cultura que só tem apostado no intelecto, relegando ao esquecimento o lado emocional do indivíduo.
" O QI ( coeficiente de Inteligência ) alto consegue um bom emprego.
O QE ( coeficiente Emocional ) alto garante promoções ". ( Daniel Goleman, Phd)

RELAÇÃO EM ROTA DE COLISÃO PARTE I

Um provérbio inglês...
"O casamento derruba a tristeza pela metade, dobra a alegria, e aumenta ao quádruplo as despesas".
Em algum momento, no relacionamento conjugal detectamos situações semelhantes. Na verdade, nos casamos por uma única razão: acreditamos que seremos mais felizes casados do que solteiros.
Muitos momentos de alegria são embalados, tais como a chegada de filhos, a compra da casa, do carro e etc.
Nesse período, as metas, os objetivos alcançados, trazem muitas alegrias, mas também é quando começa a "cair a ficha".
Está desenhado a primeira crise de todos os casamentos. Homens entram em pânico, quando percebem o tamanho e o preço da responsabilidade.
Mulheres se desesperam , pois, entendem que o conto de fadas da época de namoro acabou, entra em cena, a rotina do lar, convivência com parentes, gastos com filhos, orçamento cada vez mais apertado e o drama do compartilhamento das responsabilidades assumidas. Muitas pessoas, não tem a preocupação de se prepararem para isso antes de falarem em casamento. É assim que muitos casais acordam em terra estranha, descobrindo a ilusão por trás da cortina da paixão, ao invés do que realmente precisaríamos para sustentar o amor verdadeiro.
As relações parecem ser muito fáceis no cinema e na televisão, onde a maioria aprendem o pouquinho que acha saber sobre relacionamentos. A realidade, como se descobre rapidamente, é bem diferente. As estatísticas sobre divórcios trazem de volta à sobriedade, mas não revelam as origens dos problemas. Pequenas diferenças podem tornar muito difícil a rotina de um casal.
Problemas maiores, como mentiras, traição e desrespeito, são ainda mais complicados de se contornar; na verdade, frente a algumas decepções, nem se consegue saber ao certo se desejamos realmente salvar a relação.
Conversa franca, sinceridade e um coração aberto e tentar compreender o outro são caminhos que todos conhecemos para fazer o amor durar. Mas, e nos momentos mais tensos? Que ser humano consegue encontrar serenidade para enfrentar a situação?
...continua na 2ª parte

RELAÇÃO EM ROTA DE COLISÃO PARTE II

"Procurar ajuda quando não conseguimos resolver nossos problemas, não é sinal de fraqueza, é sinal de inteligência".
Fazer este acordo antes da situação se deteriorar evita discussões dolorosas e demoradas.
Para muitos de nossa cultura, esta pratica parece uma terrível invasão de privacidade. Porém fatos dos quais o casal possívelmente não compreende; valores que são julgamentos do ego; que se somam aos problemas já existentes.
O homem, vive de acordo com uma série de valores conscientes. Esses valores variam nas diferentes culturas, mas, sejam quais forem, encontram-se subjacente ao sentimento de vergonha se não conseguir viver de acordo com eles.
Um casal na transição dos meados da vida tende a um estado de desenvolvimento psicológico de muita reflexão e no caso da mulher emocionalmente sadia, uma época de atividade amalucada, impelida pelo medo de estar começando a descer a ladeira.
Nos casos de algumas mulheres, o estresse ocorre durante a transição de meados da vida (40-45 anos) precipita, uma crise psicológica, seja devido a problemas não resolvidos em períodos anteriores do ciclo de vida, que lhes debilita a capacidade de enfrentar situações, que lhes anula a capacidade de lidar com problemas.
E as mudanças fisiológicas que ocorrem na mulher na casa dos 40 preparando-a para o estágio seguinte da vida? Se muitas vezes a mulher não está preparada, vivenciando erronêamente este estágio de modo negativo, imaginem o homem! Ele chia com a TPM feminina; espere então, os descontroles menstruais, os fogachos da menopausa, aumento ou redução do interesse sexual...
Quer mais? Jung teorizou que, em meados da vida, a mulher começa a desenvolver o seu lado masculino "o animus", enquanto o homem passa a desenvolver o aspecto feminino, " a anima".
A revolução psíquica que ocorre no auge e no ínicio do declínio da vida; os valores e até mesmo o corpo do homem e da mulher, tende realmente a se transformarem em seus opostos.
Portanto, é muita coisa que não falaram para o príncipe e para a princesa sobre o seu futuro reinado.

O EGO E O CORPO

" O ego é nosso sócio oculto muitas vezes com participação majoritária". ( Cullen Hightower )

Para entendermos esse relacionamento, o ego é uma" atividade consciente " e o corpo se processa por " reações involuntárias ".
Essas forças, geralmente são antagônicas em suas direções.
No processo de civilização há uma imposição de restrições conscientes às reações involuntárias do corpo.
Com as pressões do ego no sentido de alcançarmos sucesso e status, perdemos rapidamente a consciência de nossos corpos. A dualidade da natureza humana tem diversas facetas, a polaridade " adulto - criança " é a chave para a personalidade criativa.
...Ao adulto estão associadas todas as qualidades do ego: autoconsciência; realização; racionalidade; individualidade e cultura.
A criança é o simbolo das qualidades associadas ao corpo: espontaneidade; prazer; sentimentos; comunidade e natureza.
No fundo da personalidade de todo adulto está a criança que ele foi...
Quando o ego é identificado com o corpo, ele acarretará um desenvolvimento positivo, com criatividade, a experiência do prazer poderá ser incrementada.
Uma vez que temos poder e estamos aptos a fazer com que nosso ambiente seja mais bonito, com que muitas tarefas cotidianas sejam facilitadas e nossos contatos com o universo, alargados...
Esse poder intensifica e expande o ego humano. Não podemos ignorar a força inserida no poder.
Este tanto pode ser construtivo, como destrutivo. O poder carrega a enorme responsabilidade de não ser utilizado para propósitos do ego.
Em nossa ganância, podemos destruir a beleza da terra. A medida que nosso poder aumenta, as raízes do prazer devem se enterrar mais fundo e mais firmemente na terra.
O prazer ou a dor, são sensações que refletem a qualidade dos movimentos involuntários do corpo. Samuel Johnson exprimiu, que " a vida é uma progressão de desejo a desejo, não de satisfação a satisfação". Nossa experiência habitual demonstra isso. É mais lógico definir dor em termos de prazer do que o contrário.
O prazer, na forma de uma sensação agradável, é o estado básico de um corpo sadio. A dor denota alguma pertubação no estado básico, representa, portanto perda do prazer.
...Ao obter poder sobre a natureza o homem foi obrigado a sujeitar-se aos inúmeros controles que impos ao seu ambiente.
O insidioso perigo do poder reside no seu efeito desagregante sobre o relacionamento humano.
A pessoa com poder torna-se uma figura superior, enquanto a que se sujeita a ele é reduzida a mero objeto. O uso do poder nega a igualdade entre os seres humanos e invariavelmente leva a conflitos e hostilidades...
Como afirma: ( Alexander Lowen, prazer uma abordagem criativa da vida ) , uma das fontes pesquisadas.

PRAZER...DESEJO

...Nosso jeito de viver pode promover, ou não, a liberdade fundamental daqueles que fazem parte de nosso horizonte de sentido. Se nós dizemos que amamos, então precisamos ser instrumentos de libertação na vida dos que dizemos amar.
O que dá testemunho de nosso amor não é a declaração que a linguagem das palavras nos permite, mas é a linguagem dos gestos que concretizamos diariamente...
Sempre que nos manifestamos na vida afetiva, em um relacionamento, fundamentamos os conceitos: Prazer e Desejo.
Numa relação afetiva, onde o desejo sobrevive, é sempre apresentado pelo outro, uma nova interpretação do que somos, uma nova visão que nos apaixona; a profundidade de prazeres preservados na dignidade, sem acorrentar nossa liberdade. São relações duradouras, são amores que se preservam pela força do desejo.
A permanência na relação indica que o desejo está vivo.
Quando a relação é duradoura, e por saber estarmos sempre em movimento, num processo de feitura, precisamos constantemente idealizar uma continua conquista.
Sejamos libertos dos malefícios do mito do amor romântico, onde somos sempre perfeitos e vivemos felizes para sempre. A vida não é um conto de fadas, mas não estamos privados da busca da felicidade que ela nos sugere. Não existe uma relação afetiva ideal, mas sim a certa, que tem defeitos e qualidades, e na soma de tudo o resultado em que resolvemos acreditar.
Não tenho aqui, agora, a minima intenção de estender as implicações fisiológicas pelas quais as palavras " prazer e desejo ", venha a sofrer conotação da interpretação filosófica religiosa, associando-as a desejos e prazeres mundanos e pecaminosos.
O prazer é um processo natural em nossa humanidade, é um impulso rápido, não existe para ser definitivo.
O desejo sim, é fundamentado em nossa existência em termos de qualidade, é profundo e pertence a realidades definitivas. Prazer é consequência do desejo que vem antes.
" Corpos perfeitos despertam prazeres, mas nem sempre despertam desejos".
Existe sempre um contexto polarizado: " subjetividade e objetividade" no ser.
Pensamos subjetivamente quando nosso ponto de referência está dentro de nós mesmos e nosso pensamento dirigido para a expressão de nossos sentimentos e para a satisfação de nossas necessidades.
Para pensar objetivamente, o ponto de referência deve situar-se fora do self e a compreensão da relação causal não deve ser influenciada pelos sentimentos pessoais e pelos desejos. O pensamento objetivo procura definir relações causais em termos de ação em vez de sentimentos...
Embora se diga que o prazer é uma tentação do diabo, o prazer não pode ser proporcionado pelo diabo.
Apesar de o prazer ser efêmero e abstrato, assenta-o na mente, pois nele está o significado da vida.